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Le Fezan
Le calendrier lunaire compte des cycles de semaines appelées Fê. Une semaine est composée de 9 jours, allant du Mèdjo à Fâ. Ces différents jours correspondent à une étape particulière dans la vie, ils sont interdépendants et ont chacun une prescription particulière. Le calendrier lunaire "fè-zan" est une bande, sorte de ceinture sur laquelle sont alignés de haut en bas (verticalement) neuf objets cousus symbolisant les jours.
Emménager dans une nouvelle maison, effectuer un voyage important, inaugurer son entreprise, faire une cérémonie, se marier ; bref choisir le jour d’un événement décisif ou important dans sa vie ne se fait pas au hasard au Bénin. A défaut de consulter l’oracle (en allant voir un prêtre du Vodou), beaucoup de personnes consultent le calendrier lunaire : le Fê zan
Voici ce calendrier et sa signification.









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Premier jour lunaire : Mêdjo (l’homme nait) - Symbolisé par la graine adjikouin= signifie: création. L'homme naît, favorable pour toute sorte d'entreprise sauf la guerre. On respectera une trêve si on est en guerre. C’est la naissance de l’être humain, le point de départ de la vie, premier jour lunaire. C’est le jour favorable par excellence pour entreprendre quelque chose d’important. C’est davantage conseillé d’agir ou de choisir ce jour surtout quand il correspond à un jeudi.
Deuxième jour : Mèkou(le mort) -représenté par un petit os brisé. Jour néfaste où il faut renoncer à toute entreprise dont on souhaite la réussite. Il signifie la mort de l’être humain. Deuxième jour lunaire, il fait partie des jours de malheur. Il est donc déconseillé de le choisir. Néanmoins, il peut bien convenir aux enterrements ou aux sacrifices pour les défunts
Troisième jour : Vodoun - symbolisé par la graine wlankankouin. L'homme devient vodoun. Excellent pour les sacrifices et cérémonies religieuses. Assez favorable, on le choisit pour le mariage, les associations ou les unions. Jour du sacré, jour vodoun, troisième jour, s’interprète comme la mutation en un esprit ou en un dieu de celui qui est mort. Il est du lot des jours favorables. Il est surtout recommandé de démarrer les cérémonies (cultuelles) quand Vodoun tombe sur un dimanche.
Quatrième jour : Azon (la maladie) -Mê Djè Azon -représenté par la graine Azongogoékouin = veut dire l'homme tombe malade. Très mauvais. Jour craint parce que néfaste. Peu indiqué pour toute entreprise. Il correspond à la maladie, quatrième jour. C’est un mauvais jour. Le mort incarné dans l’esprit, est susceptible de hanter son milieu de vie et d'y faire planer la malédiction, la maladie, qu’il faut conjurer.
Cinquième jour : V ô (sacrifice) = Mê sa vô- symbolisé par un coquillage ou un débris de calebasse. Jour favorable pour les cérémonies rituelles, les sacrifices vossissas ou adras. Pour entreprendre des traitements ou faire des médicaments pour la guérison des maladies. Vo signifie le sacrifice, cinquième jour lunaire. C’est par le Vo qu’on peut conjurer le mauvais sort ou rompre un maléfice. Il peut être considéré comme un bon jour.
Sixième jour: Houê (justice) ou Mê do huoè =veut dire: l'homme devant la justice (l'homme parle devant un tribunal symbole= Akuêwo (cauris)). Jour dangereux. Jour peu favorable où il faut éviter certaines choses à cause des difficultés et contraintes qu'il laisse entrevoir. Selon les anciens, quelle que soit l'issue d'un procès, il faut payer avant, pendant et après. La pose des ingrédients sacrificiels du Vo peut engendrer dans le voisinage, des disputes, conflits et des menaces. C’est un mauvais jour.
Septième jour: Bô- Mê wa ho : signifie: l'homme fait le gris-gris (talisman)- symbole: graine akpakoun ou lègbakpakoun. Jour bon pour les gris-gris. Jour particulièrement indiqué pour ces genres d'activités. Et même selon certains, pour entreprendre une guerre, une lutte, tenter une action en justice, etc... c’est le sort (bon ou mauvais). C’est la conséquence du conflit du Houè (justice). Les protagonistes se jettent des maléfices. C’est un bon jour pour jeter des sorts (bons ou mauvais) surtout quand ça tombe sur un mardi.
Huitième jour : Hin (pauvreté) - Mè djè hin =veut dire : l'homme devient pauvre. Représenté par un fragment d'objet sans valeur: (débris de calebasse, ou débris de pipe en terre, etc.). Jour vicieux et défavorable. Jour néfaste. Hin ou Fô : c’est la misère. Le fait de jeter un sort rend momentanément pauvre selon la tradition. C’est déconseillé d’entreprendre quelque chose d’important ce jour.
Neuvième jour : Fa (l’oracle) ou Mê kan fa signifie : l'homme consulte le Fa. Symbolisé naturellement par une noix de palme (dékouin). Le Fa venant en dernier lieu parce que susceptible de parler des huit autres devant lui. Jour de paix. Très favorable. Jour favorable et bénéfique par excellence. On le choisit pour prendre les grandes décisions et démarrer les projets de grande envergure. C’est le jour de la consultation de l’oracle afin de comprendre et de combattre les malheurs.